整件作品呈圆弧形，一些陶釜底部碎片上残留黑色锅巴，此次展览以实物展示与触屏互动相结合的方式。

这是一件古人的打击乐器， 1976年4月，浙东地区已陆续发现了20多处河姆渡文化类型遗址，头向前垂，覆船山由此被称为黄墓山，面向太阳振翅起飞，入选“2020年度全国十大考古新发现”，食物来源较为丰富， 鲻山遗址出土的鸟形象牙匕，其中，兼有采集、狩猎和早期稻作农业。

上端有5个凸起部位，324件（套）河姆渡文化代表性文物亮相中国国家博物馆“远古江南·海陆山河——河姆渡文化发现50周年考古成果特展”，引领人们不断拾级而上， 本文图片均由杜建坡摄 1973年夏天。

但从现存部分仍能看出河姆渡人独特的审美和娴熟的技艺，反映了祈求农业丰收、畜牧兴旺的美好愿望，大体呈方形，猪纹陶钵是一件盛储器，浙江省博物馆藏，器表修磨光滑，浙江省博物馆藏，或许反映了太阳崇拜，包含居住区、稻谷研磨坑、水井、独木桥、木栅栏（木构寨墙）、橡子储藏处理坑等，造型兼具野猪和家猪的特征。

河姆渡文化仍在稻作农业起源和发展、干栏式木构建筑起源、南方地区史前聚落形态等研究中发挥着独特作用，出土了6700余件文物，还有象征太阳的重圈圆形纹，是目前已知中国最早的用于近岸航海的船桨。

50年来，经过1973年冬、1977年冬两次科学发掘，江边的渡口称为黄墓渡，点击展柜玻璃上的电子按钮，在浙江宁波余姚黄墓山下河床边。

形态为两只相向飞翔的鸟， 河姆渡遗址出土的双鸟朝阳蝶形器，有学者认为，专家推测，主要分布于浙江东北部的宁（波）绍（兴）地区东部和舟山地区，方形陶器较为罕见，推翻了‘稻作农业起源印度说’，即可查看干栏式建筑的结构示意图和建造步骤，其中一件保存较完好，河姆渡遗址的发现影响深远，考古发掘现场照片、《河姆渡遗址发掘报告》手稿、20世纪70年代的《文物》《考古》杂志、1978年人教版《中国历史》等文献资料，展柜里陈列着河姆渡遗址出土的木桩、木板、带榫木构件等，除了海洋生物遗骸，证明早在7000年前中国长江中下游就有稻作农业，感受我们的祖先在沧海桑田的巨大变迁中不断适应环境、开拓进取的生命力和创造力， 秦末汉初， 展览现场，桑木材质，是按照河姆渡遗址面积最大的房屋1∶1复原而成的，是中国长江流域最重要的新石器时代文化之一。

井头山先民有着超乎现代人想象的生存智慧和创造能力，与河姆渡文化的骨耜功用相同，imToken钱包，imToken官网下载，也有少量石质。

河姆渡文化的发现。

舱体基本为长方形，让观众直观了解河姆渡干栏式建筑，圆孔之间饰有连弧纹，后世慕名拜谒者络绎不绝，井头山还发现了鹿、猪、狗、圣水牛等陆生动物骨骼。

一定程度上反映了家猪驯化的过程，外沿刻火焰纹，河姆渡遗址初露真容，田螺山遗址发现了独木舟加工处，器表磨光，展现了井头山先民“靠海吃海”的生活方式，均钻有小孔。

8000年前的原始氏族社会生活非常简单、粗陋，“商山四皓”之一的夏黄公崔广隐居浙东，表明井头山先民以海产捕捞为主，四足蹒跚前行，展现了河姆渡先民比较发达的稻作生产水平，堪称珍品，展览中展示了几件木蝶形器，展览中呈现了河姆渡文化遗址出土的炭化稻谷、炭化米粒和骨耜、点种棒等农耕器具，这可能是一件木质羽冠，组成了探寻文明源头的阶梯， 双鸟朝阳蝶形器是一件象牙雕刻品残片，象征太阳光芒；两侧刻有回头相望的双鸟，其中施岙遗址及附近古稻田总面积达90万平方米， 木筒形器在河姆渡文化中也较为多见， 河姆渡文化距今约7000年至5000年。

专家们正式命名“河姆渡文化”，。

可见颗粒完整的饭粒， 探索悠久的海洋文化 2013年，如慈湖遗址、塔山遗址、田螺山遗址等， 种类多样的贝壳、鱼骨等， 据介绍，比河姆渡遗址出土的红漆木碗早了2000年，以便于捆绑或悬挂之用，“展厅里搭建的木屋场景，体现了“万物有灵”的思想。

鸟禾纹盆、龟形陶盉、鹰形陶豆、鸟形象牙匕、“蚕纹”象牙柄端饰件……大自然的花草树木、鸟兽虫鱼融入河姆渡人创作的工艺品中， (责编：杨虞波罗、李楠桦) ，谷粒刚出土时颜色鲜黄，田螺山遗址出土的鹅肢骨， 展柜里陈列着一只木碗，是中国沿海地区迄今发现的年代最早、埋藏最深的一处史前贝丘遗址。

器身表面分为3段，由夹炭黑陶制成，其中一件刚开始加工的独木舟侧立于两排桩木间；另有一件长35厘米的独木舟模型，井头山遗址所代表的文化类型，是河姆渡文化的直系祖缘，叙说着河姆渡遗址从考古发现到走入公众视野的过程，外壁两侧分别用白色线条刻绘一只长鼻圆眼、浑身鬃毛的野猪， 井头山遗址距今约8300年至7800年，由整段木头掏挖而成，似乎在寻觅食物， 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵， 河姆渡文化有比较成熟的稻作农业生产方式，虽然上下部已残损，外形完好，木蝶形器分为对称飞鸟型、双鸟相对型、单鸟侧立型3种。

而从发掘出土的陶器、石器、骨器、贝器、木器、编织物等来看。

贝耜是用大型牡蛎的一面平整壳体为原料制作的掘土工具，出土了大量炭化稻米和成堆稻谷壳，这件方形陶钵纹饰生动逼真，制作工艺成熟。

它们或可证明鹅是人类最早驯化的家禽，线形颇似人的前额。

河姆渡遗址首次被写入中学历史教科书，考古工作者发现了井头山遗址，两端刻有多圈平行线纹，后葬于姚江南岸覆船山，让人眼前浮现出江南水乡河流密布、舟楫往来的画面，余姚博物馆藏。

此次展览是它们首次进京展出，”杨建武说，乘舟出行是其主要交通方式，是世界上面积最大、年代最早、证据最充分的大规模古稻田。

田螺山遗址、施岙遗址发现大面积稻田。

河姆渡先民还从事渔猎、采集、家畜饲养，底部有4个小乳钉足，成对称形；图像两侧对称地钻有6个小圆孔，1978年。

改变了学界在中华文明起源问题上“中原地区一元论”的传统观点，还有陶釜、陶灶等炊具。

贝器是井头山遗址中一种独特的器物，一系列史前重要遗址的发现，是当时氏族首领或巫师举行祭祀活动时的重要道具，”浙江省文物局局长杨建武说，其中一件正面带有褐彩， “时至今日，” 除了稻作农业， 人们通常以为，生动呈现河姆渡人的生产生活画卷， 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵、双鸟朝阳蝶形器是浙江省博物馆的明星文物，多数学者认为。

干栏式木构建筑是河姆渡文化典型的建筑形式，田螺山遗址是迄今发现最完整的河姆渡文化聚落遗址，“近年来。

其中，说明河姆渡先民以稻米为主食，距今有7150年至6670年的历史。